Двое у руля глобализации

Смена папы римского – очередной раунд борьбы элит

Вчера состоялась интронизация нового понтифика Римско-католической церкви. Внезапное отречение Бенедикта XVI и восхождение на Святой престол Франциска – первого в истории папы-иезуита из Латинской Америки – стали, пожалуй самыми интригующими событиями нынешнего года. Ватикан не случайно оказался в центре внимания, ведь это теократическое государство является не просто городом-музеем, а влиятельнейшим центром силы в мировой политике. Так что же вынудило немецкого папу досрочно отказаться от управления ладьёй Святого Петра? И в каком направлении будет «грести» аргентинский понтифик?

Толпы туристов, желающих полюбоваться на фрески Микеланджело, собор Святого Петра и Сикстинскую капеллу, – вот первые ассоциации со словом «Ватикан». Народная молва упорно рисует это теократическое государство неким городом-музеем, который хранит былое величие католической Европы. Там, в окружении худощавых кардиналов в красных шапочках, живёт улыбчивый старик, благословляющий своим перстом толпы паломников.

– Однако Святой престол – один из влиятельнейших глобальных игроков с солидным опытом управления странами и континентами, – пишет историк Андрей Девятов. – Со времён Древнего Рима и раннего Средневековья влияние Ватикана зиждилось на двух могучих китах – нравственной привлекательности учения Христа, искажённого под нужды глобальной политики, и совокупной мощи своего суверенного государства. 

Именно Святой престол предложил один из старейших проектов глобализации – проект «Великого инквизитора», основанный на военно-идеологическом принуждении и жёсткой социальной иерархии. Однако стать монополистом в мировой политике ему не удалось. Примерно со времён Реформации Ватикану противостоит другой крупный игрок – «Великий комбинатор», который продвигает глобализацию с помощью финансовых спекуляций, международной торговли и тонких информационно-психологических манипуляций. Его главное «казино» нынче находится в Лондоне и Вашингтоне…

По мнению экспертов с конспирологическим мышлением, смена понтифика стала не чем иным, как результатом очередной битвы между «Великим комбинатором» и «Великим инквизитором». Сегодня, когда процесс глобализации вступает в решающую стадию, между ними ведётся решающая борьба за роль «примы-балерины» в очередном акте этого балета.

– Цель англосаксов – вписать Ватикан в свой проект глобализации на правах «идеологической обслуги», – полагает историк Никита Малашевский. – Ватикан должен дать добро на окончательный отказ от христианской морали, что означает папское благословение однополых браков, абортов, эвтаназии и прочих «прелестей» нашего толерантного века. Кроме того, от Святого престола ждёт активизации экуменическое движение с целью объединения всех христианских церквей и участия в проекте New Age, призванном создать некую глобальную религию. Наконец, в эпоху окончательного «слива» национальных суверенитетов Ватикан должен отказаться от остатков своей государственности. 

Всё шло успешно, однако на пути в «светлое будущее» внезапно возникло препятствие в лице Бенедикта XVI. Для победы «Великому инквизитору» нужно было любой ценой замедлить погружение Старого Света в вязкий омут постмодерна – под влиянием кризисных потрясений европейцы вполне могут вернуться в лоно Церкви. Кроме того, необходимо было сохранить контроль над Банком Ватикана, составляющим основу основ его финансового могущества.

– В ситуации глобального кризиса Святому престолу нужно было ждать того часа, когда настанет обвал бумажного доллара, а затем перехватить инициативу за счёт своего суверенного банка и золотого запаса, – говорит по этому поводу экономист Михаил Хазин.

И надо сказать, что папа Бенедикт XVI играл против «Великого комбинатора» как настоящий гроссмейстер. С одной стороны, он подписывался под глобалистскими инициативами своего «заклятого друга». Так, в 2009 году, накануне саммита G8 в Аквиле, папа римский распространил энциклику Caritas in Veritate («Милосердие в истине»), в которой призвал к установлению «мировой политической власти» для выхода из кризисного тупика. С другой стороны, Бенедикт XVI ревностно стоял на страже католического вероучения, объявив «крестовый поход» против нравственного упадка Запада.

Мириться с излишней самостоятельностью Ватикана «Великий комбинатор» не мог и поэтому объявил Святому престолу настоящую информационно-психологическую войну. С помощью дискредитации папы-консерватора и раскручивания скандалов с гомосексуалистами и педофилами в среде католического духовенства «прогрессивные» СМИ смогли успешно выставить Ватикан лицемером в глазах всего честного народа – мол, вон что вытворяют святые отцы! 

– Но настоящей атаке  подверглась финансовая опора римского папы – Банк Ватикана, – сказала в интервью «НВ» одна из ведущих в России ватикановедов, доцент МГИМО Ольга Четверикова. – В 2009 году вышла книга итальянского журналиста Джанлуиджи Нуцци «ООО «Ватикан», в которой он представил Институт по делам религии в образе «прачечной» по отмыванию денег сицилийской мафии и итальянских политиков. От папы римского потребовали соответствия международным критериям «прозрачности» – то есть ненавязчиво попросили передать свой банк «правильным парням» из лондонского Сити и с нью-йоркской Уолл-стрит.

Таким образом, к началу 2013 года Бенедикт XVI оказался в глухой обороне. Поражение папы в битве за европейские ценности ознаменовало принятие католической Францией закона, разрешающего гомосексуальным парам заключать браки и усыновлять детей. И это несмотря на демонстрации французских католиков размером с пять Болотных! Проигрышем закончилось и сражение на «финансовом фронте» – в январе из-за «непрозрачности» папских финансов западные банки лишили посетителей ватиканских музеев права расплачиваться кредитными картами. Дальше оставалось только зафиксировать поражение – и 11 февраля Бенедикт XVI собрал кардиналов и запинающимся старческим голосом объявил: «Я устал, я ухожу».

Но означала ли отставка Бенедикта XVI окончательную капитуляцию Ватикана перед коллективным «Остапом Бендером»? Судя по всему, речь пока идёт лишь о проигранной битве, но не о проигранной войне. «Великий комбинатор» пытался уже в 2013 году додавить «Великого инквизитора», протолкнув на папский престол свою креатуру – ганского кардинала Питера Тарксона. Западные СМИ принялись раскручивать «доброго пастыря» и суперзвезду из Ганы и напоминать мистически настроенной публике о древних пророчествах, из которых следует, что последнего римского папу будут звать Пётр (прямо как мистера Тарксона).

Ну как после такой агрессивной PR-кампании кардиналы могли обмануть «трудящихся» в их ожиданиях? Однако «Великий инквизитор» не из тех, кто сдаётся без боя. Вопреки всем прогнозам католические иерархи посадили на папский престол аргентинского кардинала Хорхе Марио Бергольо, который отстаивает христианскую мораль и выступает против однополых браков, абортов, эвтаназии и так далее. 

– Не исключено, что избрание на Святой престол аргентинца стал результатом успешной спецоперации, проведённой при участии папы-немца Бенедикта XVI, – полагает историк Андрей Фурсов. – Во время конклава 2005 года Бергольо, заняв второе место, отдал свои голоса кардиналу Ратцингеру, за что, возможно, дал аргентинцу определённые обязательства. По крайней мере, увиденный нами спектакль с отречением Бенедикта XVI и восхождением Франциска выглядит так, как будто немецкий папа провёл с помощью своего аргентинского союзника ловкую контригру: «Вам не нравится моя персона? Хорошо, я ухожу. Но только следующим папой всё равно будет мой человек». 

Как бы то ни было, с новым папой римским Ватикан получил шанс выйти из положения, в которое он угодил по милости «Великого комбинатора». В первую очередь обращает на себя внимание имя нового папы, взятое им в честь популярного святого Франциска Ассизского, который прославился истинно христианской любовью к нищим и обездоленным. Понтифик-аргентинец попытается вернуть Католической церкви отчасти утраченный авторитет, но не за счёт «широты» своих взглядов на сексуальную мораль, а благодаря повороту в сторону скромности и евангельской простоты. В условиях грядущего обострения мирового финансового кризиса, когда неизбежно возрастёт число нищих на всей планете, это откроет перед Ватиканом новые горизонты.

Впрочем, по поводу христианской принципиальности Франциска тоже не следует питать иллюзий. Не стоит забывать, что новый папа – представитель ордена иезуитов, считающегося разведкой и спецназом Ватикана в одном флаконе. 

– В 1960-е годы иезуиты выступили одними из инициаторов Второго Ватиканского собора и экуменического движения, работающего над проектом создания единой мировой религии, – напоминает Ольга Четверикова. 

Но и это ещё не всё. Буквально за пару дней до отречения Бенедикта XVI новым главой Банка Ватикана был назначен рыцарь Мальтийского ордена немец Эрнст фон Фрайберг, после чего западные банки позволили туристам пользоваться кредитками на территории теократического государства. То есть финансы Святого престола незаметно утекли под контроль влиятельного ватиканского бизнес-клуба, тесно связанного с англо-американскими кредитными учреждениями. О чём это говорит? Видимо, «Великий инквизитор» продолжит творить «дивный новый мир» на пару с «Великим комбинатором» – просто с помощью нынешних манёвров он хочет отвоевать себе роль соавтора проекта, а не мальчика на «идеологических побегушках».

 

По общему мнению, глобализация – это единый, стихийный процесс, начавшийся на Западе и охвативший весь земной шар. Однако при ближайшем рассмотрении можно увидеть по крайней мере две модели глобализации. В их основе – разные методы управления

 

 

«Великий инквизитор»

Ещё на заре Средневековья стал пионером глобализации. Он объединил под своим началом всю Западную Европу – в форме Священной Римской империи, этого прообраза современного ЕС. После этого папская теократия развернула экспансию за пределы Старого Света, развязав крестовые походы против исламского мира и инициировав в конце XV века Великие географические открытия. Обратите внимание: именно монархи суперкатолической Испании – Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский – снарядили Христофора Колумба на поиски кратчайшего пути в Индию. 

Ватиканский проект глобализации можно, заимствуя термин из «Братьев Карамазовых» Ф. М. Достоевского, охарактеризовать как проект «Великого инквизитора». Это система управления массами, основанная на военно-идеологическом принуждении, авторитарных методах руководства, прямом контроле над духовной сферой и беспрекословном подчинении младших старшим. Жёсткая социальная иерархия понимается как Богом установленный порядок, ограничение свободы личности – как послушание Господу, а подавление инакомыслия – как священная борьба с еретиками и вероотступниками.

В арсенале у папской теократии имеются солидные ресурсы: 1,2 миллиарда католической паствы, влияние на родовую аристократию континентальной Европы, одна из лучших в мире разведок, изощрённая дипломатия и разветвлённая сеть монашеских орденов вроде Opus Dei («Дело Божие»), иезуитов и мальтийцев, которые искусно просачиваются в элиты зарубежных стран и завязывают неформальные связи. Кроме того, папский престол управляет собственным банком, скрывающимся под благовидной вывеской Института по делам религии (ИДР), и гигантским золотым запасом. 

 

«Великий комбинатор» 

В эпоху высокого Средневековья и Раннего Возрождения проект «Великого инквизитора» стал переживать непростые времена. Бурное развитие международной торговли, ремёсел и накопление капитала целыми кланами расчистили дорогу для зарождения капитализма, повышение культурного уровня породило запрос на свободомыслие, а «нравственная порча» Ватикана (продажа индульгенций) привела к падению авторитета Святого престола.

Но самое главное – «Великий инквизитор» оказался не в состоянии вывести глобализацию на новый уровень: католическая мораль и традиционные ценности оказались преградой на пути к единому мировому рынку. Ещё бы: христианство ориентирует человека на духовное самосовершенствование, с подозрением относится к экономической деятельности (нельзя служить двум господам – Богу и мамоне) и накладывает жёсткий запрет на ссудный процент (ростовщичество).

Так, примерно в XVI веке на авансцену мировой истории с присущей ему дерзостью вышел новый крупный игрок – «Великий комбинатор». После непродолжительных странствий он избрал своей штаб-квартирой Великобританию и США. В чём же особенность этого собирательного «Остапа Бендера»? В отличие от «инквизитора» в деле управления обществом он делает ставку не на страх, а на соблазн, постепенно заменяя прямое принуждение экономическим. Его излюбленная стихия – тонкие информационно-психологические манипуляции, игры на низменных инстинктах человека, финансовое мошенничество и навязывание материальных ценностей. 

 

Михаил Тюркин, международный обозреватель «НВ»