Город
С НОВЫМ ГОДОМ!
14 января
Впрочем, народ мы веселый, и большинство из нас отмечает все праздники, начиная с Рождества по новому стилю и кончая старым Новым годом, несмотря на повсеместно валяющиеся ненужные более елки и искалеченных Дедов Морозов на городских площадях.
Было много печатного ворчания, что, мол, праздник с таким идиотским названием есть только в России из-за упрямства Русской православной церкви, не желающей переходить на новый стиль. Но это не совсем так: вот в Греции Православная церковь перестала "упрямиться" и перешла на новый стиль. Так там часть духовенства и мирян новшества не приняла и осталась при старом стиле. Так что и в Греции есть теперь "старый-новый". Мне кажется, переведи сейчас наша церковь свой календарь на тринадцать дней вперед, большая часть россиян лишь примет это к сведению и все равно будет начинать праздники 25 декабря, а заканчивать 14 января.
Традиции живучи, а "новостильный" Новый год сам стал за 85 лет довольно устойчивой традицией, существующей по собственным законам. Но "старостильный" ведь тоже не изначален - он ведется всего триста лет, что в масштабах русской истории немногим больше, чем "новостильный". Зато старорусское новолетие 1 сентября теперь вспоминают только в церкви, народная традиция этого праздника угасла. Так же сойдет на нет память об одной из раздвоившихся дат - через энное количество веков после того, как светские и церковные власти сойдутся, наконец, на какой-то одной.
А пока меня, например, "сдвоенные" праздники устраивают. Новый год 1 января - движение вперед, очередной рывок, новая попытка переделать жизнь. Новый год 14 января - умудренный опытом прошедших праздников взгляд в прошлое, недавнее и далекое, ощущение приобщенности к жизни предков. Ведь помимо Нового года это и праздник Обрезания Господня, когда воплощенный Бог исполнил закон, дабы в дальнейшем никто не усомнился в том, что Он был именно человеком, а не носителем призрачной плоти. А свидетельства о праздновании этого дня восходят к VI веку.
Это и праздник святого Василия Великого, архиепископа Кесарийского. Он наложился на забытый языческий праздник авсень и приобрел собственные традиции: варение каши, гадания, колядки. Колядки соединяют этот день в народном сознании с Рождеством - тот же фон милосердия и подарков. Как видите, главные дни конца и начала года были тесно связаны задолго до того, как их связали прихоти меняющихся календарей.
"Коли Васильев день веселый - весь год такой". Василий Щедрый, Василий - покровитель свиней. В этот день на столах должна быть свиная голова и непременный "кесарийский поросенок". Забылся долгий Филиппов пост, позади торжественная радость Рождества, более уместная в храме, а не за столом. Идут святки - дни веселья и изобилия. И все это по старому стилю, ну не получается никак по новому. И поросенок 1 января н. с. - не поросенок. Это подтвердил один мой знакомый, человек весьма православный, но с некоторыми модернистскими увлечениями. И вбил он себе в голову, что будет отмечать Василия Кесарийского по новому стилю (а по старому в эти дни наиболее строгий пост). И съел, бедолага, "кесарийского поросенка", косточка же впилась грешнику в зуб и стала причиной воспаления, стоившего ему значительной части челюсти.
Перед "новостильным" Новым годом никогда бы не стал рассказывать эту историю, дабы народ не пугать перед праздником. А сегодня можно - ешьте поросенка, все будет в порядке. И не разбирайте елку - хотя бы до вечера. Пусть она еще немного пороняет иголки на палас - ведь в следующий раз вы увидите ее только через год...
Павел ВИНОГРАДОВ
Было много печатного ворчания, что, мол, праздник с таким идиотским названием есть только в России из-за упрямства Русской православной церкви, не желающей переходить на новый стиль. Но это не совсем так: вот в Греции Православная церковь перестала "упрямиться" и перешла на новый стиль. Так там часть духовенства и мирян новшества не приняла и осталась при старом стиле. Так что и в Греции есть теперь "старый-новый". Мне кажется, переведи сейчас наша церковь свой календарь на тринадцать дней вперед, большая часть россиян лишь примет это к сведению и все равно будет начинать праздники 25 декабря, а заканчивать 14 января.
Традиции живучи, а "новостильный" Новый год сам стал за 85 лет довольно устойчивой традицией, существующей по собственным законам. Но "старостильный" ведь тоже не изначален - он ведется всего триста лет, что в масштабах русской истории немногим больше, чем "новостильный". Зато старорусское новолетие 1 сентября теперь вспоминают только в церкви, народная традиция этого праздника угасла. Так же сойдет на нет память об одной из раздвоившихся дат - через энное количество веков после того, как светские и церковные власти сойдутся, наконец, на какой-то одной.
А пока меня, например, "сдвоенные" праздники устраивают. Новый год 1 января - движение вперед, очередной рывок, новая попытка переделать жизнь. Новый год 14 января - умудренный опытом прошедших праздников взгляд в прошлое, недавнее и далекое, ощущение приобщенности к жизни предков. Ведь помимо Нового года это и праздник Обрезания Господня, когда воплощенный Бог исполнил закон, дабы в дальнейшем никто не усомнился в том, что Он был именно человеком, а не носителем призрачной плоти. А свидетельства о праздновании этого дня восходят к VI веку.
Это и праздник святого Василия Великого, архиепископа Кесарийского. Он наложился на забытый языческий праздник авсень и приобрел собственные традиции: варение каши, гадания, колядки. Колядки соединяют этот день в народном сознании с Рождеством - тот же фон милосердия и подарков. Как видите, главные дни конца и начала года были тесно связаны задолго до того, как их связали прихоти меняющихся календарей.
"Коли Васильев день веселый - весь год такой". Василий Щедрый, Василий - покровитель свиней. В этот день на столах должна быть свиная голова и непременный "кесарийский поросенок". Забылся долгий Филиппов пост, позади торжественная радость Рождества, более уместная в храме, а не за столом. Идут святки - дни веселья и изобилия. И все это по старому стилю, ну не получается никак по новому. И поросенок 1 января н. с. - не поросенок. Это подтвердил один мой знакомый, человек весьма православный, но с некоторыми модернистскими увлечениями. И вбил он себе в голову, что будет отмечать Василия Кесарийского по новому стилю (а по старому в эти дни наиболее строгий пост). И съел, бедолага, "кесарийского поросенка", косточка же впилась грешнику в зуб и стала причиной воспаления, стоившего ему значительной части челюсти.
Перед "новостильным" Новым годом никогда бы не стал рассказывать эту историю, дабы народ не пугать перед праздником. А сегодня можно - ешьте поросенка, все будет в порядке. И не разбирайте елку - хотя бы до вечера. Пусть она еще немного пороняет иголки на палас - ведь в следующий раз вы увидите ее только через год...
Павел ВИНОГРАДОВ
