ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Этот праздник посвящен воспоминанию событий, описанных в Евангелии и Деяниях. После распятия и воскресения Господь пребывал с учениками. В последний день Своего видимого пребывания на земле Христос, явившись собравшимся всем вместе апостолам и заповедав им не отлучаться из Иерусалима, но ждать обещанного им сошествия Святого Духа, "вывел их вон из города (Иерусалима) до Вифании, на гору Елеонскую", во время пути беседуя с ними об устроении Своей Церкви на земле. На вершине горы Елеонской Господь сказал им: "Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии, и даже до края земли". Сказав это, Он поднял Свои Божественные руки и благословил Своих учеников. "И когда благословлял их, отступил от них, и стал возноситься на небо".
Праздник Вознесения Господня относится к числу двунадесятых праздников церкви, то есть великих, его установление восходит к самой глубокой древности. Первые упоминания об этом празднике относятся к Апостольским постановлениям.
В память этого праздника наши предки пекли большие продолговатые пироги, верхняя корка которых выкладывалась поперек перекладинами; эти пироги называются лесенками, лестовками, лестницами. По заведенному обычаю они приносились в церковь и над ними служили молебны.
В Сибири у охотников-промысловиков существовал по случаю этого праздника обычай стрелять холостыми зарядами из ружей. Мужское население вечером на Вознесение собиралось на возвышенных местах и начинало оглушительной пальбой "провожать Христа на небо". Причем считалось, что чем "голк" ружейный громче, тем стрельба якобы угоднее Христу.
Александр СОКОЛ