Общество
ЗОНА АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО БЕДСТВИЯ
05 мартa
По подсчетам ООН, кладоискательство и торговля предметами, найденными в кладах, входят в десятку самых прибыльных занятий в мире, наряду с наркоторговлей и проституцией. Впрочем, не все "черные археологи" являют собой тип преступников, среди них много искренних любителей древностей. Однако почти все они рано или поздно входят в орбиту деятельности криминальных структур. Да и качество раскопок дилетантов обычно таково, что древние памятники безвозвратно погибают для науки. Самым известным деятелем такого типа был первооткрыватель Трои Генрих Шлиман. Последующие археологи, работавшие на месте его раскопок, называли их "археологическим бедствием"...
"Гробокопатели" часто уничтожают все, что, по их мнению, не представляет ценности, - черепки, остатки деревянных изделий, тканей. А ведь зачастую какая-нибудь щепка от древнего жилища или окаменевшие фекалии для науки гораздо интереснее, чем золотая диадема. После "черных раскопок" ученые обнаруживают перемешанные слои, затоптанные бесценные свидетельства археологических культур. Вещь, вырванная из комплекса, теряет 90 процентов своей научной ценности - ее невозможно более или менее точно датировать. "Раскоп, - говорит Алексей Чернецов, руководитель археологической экспедиции в Рязани, - книга, которую можно прочесть только один раз. Если копают грабители, то послания прошедших эпох теряются вместе с археологическими находками".
Ограбление захоронений отнюдь не изобретение нашего времени. Большинство гробниц древних правителей - будь то в Египте или в Северном Причерноморье - были опустошены еще в древности. А после пролетела тьма веков, в которых не раз находились люди, интересующиеся содержимым древних гробниц.
В нашей стране любительские раскопки тоже имеют почтенную историю. Еще в документах сыскных приказов Ивана Грозного упомянуты так называемые бугровщики - грабители древних могил. Особенно много их было в Сибири. Они уходили артелями в 200-300 человек в степь и раскапывали гробницы, зачастую добывая оттуда немало золота и других драгоценностей, которые тут же разламывали на куски и потом переплавляли. Часто местные власти этому попустительствовали - например, красноярские воеводы присваивали себе десятую долю добычи бугровщиков. Центральная власть боролась с этим явлением - бугровщиков четвертовали, заливали им в рот расплавленный свинец. Крайне отрицательно относилась к этому промыслу и православная церковь. Но тем не менее "черная археология" продолжала бытовать.
Часто древние вещи - бронзовые топоры, котлы, кинжалы, бляшки - находили крестьяне при пахоте. В 1864 году один минусинец собрал семь пудов "чудских вещей" и пожертвовал их на отлив церковного колокола... Однако часть таких вещей все-таки попадала в руки ученых.
Когда Петр спустил на места указание собирать все, что "сделалось старо и необыкновенно", местные власти поняли это по-своему: собрать как можно больше древнего золота, переплавить и отправить в центр. Петр очень сердился на это и карал невежд жестоко. В советское время власти жестко следили за тем, чтобы каждая археологическая экспедиция была должным образом оформлена. Впрочем, "черная археология" подпольно существовала и тогда. Но сегодня она уже почти не таится.
Достаточно приехать на "блошиный рынок" в Измайлово на востоке Москвы, где торговцы отдают за копейки бесценные находки из могильников. Находки, как правило, покупают (а нередко и заказывают) коллекционеры древностей - и российские, и зарубежные.
Особенно облегчила "черным археологам" жизнь отмена лицензирования на торговлю антиквариатом. Правоохранительные органы практически бессильны, несмотря на то что в июне 2002 года вышел новый закон "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ", предусматривающий даже уголовную ответственность за незаконные раскопки. Однако: "Если мы кого-то ловим, он оправдывается тем, что раскоп не обозначен никакой табличкой. И если мы не схватим его непосредственно с лопатой, он утверждает, что только что приобрел данную вещь у какого-то пьяницы", - говорит один из сотрудников отдела розыска художественных ценностей МВД. Привлечь "черного археолога" можно, разве что, в случае преднамеренного разрушения памятника. Например, один такой деятель выплатил около 850 евро штрафа, поскольку в Адыгее раскапывал бульдозером скифский могильник III века до н. э. Профессиональный кладоискатель возместит эту сумму за месяц...
"Черная археология" стала бедствием не только для России. Например, по словам директора национального заповедника "Херсонес Таврический" Леонида Марченко, масштабы деятельности "черных археологов" в Крыму достигли уровня настоящего бедствия. На Тамани, по свидетельствам очевидцев, береговые откосы сплошь изрыты ими. Есть даже межевые знаки, отмечающие территории различных группировок. На Северо-Западе "черная археология" в основном связана с незаконными раскопками мест боев Второй мировой войны. Древние памятники подвергаются меньшей опасности, поскольку шансов найти столько золота, сколько, например, в скифских погребениях, у нас почти нет. В Старой Ладоге, перекапывая огороды, местные жители находят порой древние вещи и пытаются продать их в Староладожский музей-заповедник. Но средств у музея нет, поэтому находки перекочевывают на черный рынок. Случаются, впрочем, и более крупные эксцессы. На границе Новгородской и Ленинградской областей есть так называемая Шум-гора. Это один из самых больших курганов Северо-Запада. Два бизнесмена из "любителей древности" нашли там камень с якобы рунической надписью, почему-то решили, что в кургане похоронен сам Рюрик. "Сенсацию" подхватили СМИ. Но когда находку исследовали ученые, оказалось, что камень заложили в 1915 году местные священники, решившие построить здесь часовню. Однако уже прошел слух, что вместе с Рюриком было зарыто сорок бочек золота, и не исключено, что скоро Шум-гора будет срыта лопатами "черных археологов".
Павел ВИНОГРАДОВ
"Гробокопатели" часто уничтожают все, что, по их мнению, не представляет ценности, - черепки, остатки деревянных изделий, тканей. А ведь зачастую какая-нибудь щепка от древнего жилища или окаменевшие фекалии для науки гораздо интереснее, чем золотая диадема. После "черных раскопок" ученые обнаруживают перемешанные слои, затоптанные бесценные свидетельства археологических культур. Вещь, вырванная из комплекса, теряет 90 процентов своей научной ценности - ее невозможно более или менее точно датировать. "Раскоп, - говорит Алексей Чернецов, руководитель археологической экспедиции в Рязани, - книга, которую можно прочесть только один раз. Если копают грабители, то послания прошедших эпох теряются вместе с археологическими находками".
Ограбление захоронений отнюдь не изобретение нашего времени. Большинство гробниц древних правителей - будь то в Египте или в Северном Причерноморье - были опустошены еще в древности. А после пролетела тьма веков, в которых не раз находились люди, интересующиеся содержимым древних гробниц.
В нашей стране любительские раскопки тоже имеют почтенную историю. Еще в документах сыскных приказов Ивана Грозного упомянуты так называемые бугровщики - грабители древних могил. Особенно много их было в Сибири. Они уходили артелями в 200-300 человек в степь и раскапывали гробницы, зачастую добывая оттуда немало золота и других драгоценностей, которые тут же разламывали на куски и потом переплавляли. Часто местные власти этому попустительствовали - например, красноярские воеводы присваивали себе десятую долю добычи бугровщиков. Центральная власть боролась с этим явлением - бугровщиков четвертовали, заливали им в рот расплавленный свинец. Крайне отрицательно относилась к этому промыслу и православная церковь. Но тем не менее "черная археология" продолжала бытовать.
Часто древние вещи - бронзовые топоры, котлы, кинжалы, бляшки - находили крестьяне при пахоте. В 1864 году один минусинец собрал семь пудов "чудских вещей" и пожертвовал их на отлив церковного колокола... Однако часть таких вещей все-таки попадала в руки ученых.
Когда Петр спустил на места указание собирать все, что "сделалось старо и необыкновенно", местные власти поняли это по-своему: собрать как можно больше древнего золота, переплавить и отправить в центр. Петр очень сердился на это и карал невежд жестоко. В советское время власти жестко следили за тем, чтобы каждая археологическая экспедиция была должным образом оформлена. Впрочем, "черная археология" подпольно существовала и тогда. Но сегодня она уже почти не таится.
Достаточно приехать на "блошиный рынок" в Измайлово на востоке Москвы, где торговцы отдают за копейки бесценные находки из могильников. Находки, как правило, покупают (а нередко и заказывают) коллекционеры древностей - и российские, и зарубежные.
Особенно облегчила "черным археологам" жизнь отмена лицензирования на торговлю антиквариатом. Правоохранительные органы практически бессильны, несмотря на то что в июне 2002 года вышел новый закон "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РФ", предусматривающий даже уголовную ответственность за незаконные раскопки. Однако: "Если мы кого-то ловим, он оправдывается тем, что раскоп не обозначен никакой табличкой. И если мы не схватим его непосредственно с лопатой, он утверждает, что только что приобрел данную вещь у какого-то пьяницы", - говорит один из сотрудников отдела розыска художественных ценностей МВД. Привлечь "черного археолога" можно, разве что, в случае преднамеренного разрушения памятника. Например, один такой деятель выплатил около 850 евро штрафа, поскольку в Адыгее раскапывал бульдозером скифский могильник III века до н. э. Профессиональный кладоискатель возместит эту сумму за месяц...
"Черная археология" стала бедствием не только для России. Например, по словам директора национального заповедника "Херсонес Таврический" Леонида Марченко, масштабы деятельности "черных археологов" в Крыму достигли уровня настоящего бедствия. На Тамани, по свидетельствам очевидцев, береговые откосы сплошь изрыты ими. Есть даже межевые знаки, отмечающие территории различных группировок. На Северо-Западе "черная археология" в основном связана с незаконными раскопками мест боев Второй мировой войны. Древние памятники подвергаются меньшей опасности, поскольку шансов найти столько золота, сколько, например, в скифских погребениях, у нас почти нет. В Старой Ладоге, перекапывая огороды, местные жители находят порой древние вещи и пытаются продать их в Староладожский музей-заповедник. Но средств у музея нет, поэтому находки перекочевывают на черный рынок. Случаются, впрочем, и более крупные эксцессы. На границе Новгородской и Ленинградской областей есть так называемая Шум-гора. Это один из самых больших курганов Северо-Запада. Два бизнесмена из "любителей древности" нашли там камень с якобы рунической надписью, почему-то решили, что в кургане похоронен сам Рюрик. "Сенсацию" подхватили СМИ. Но когда находку исследовали ученые, оказалось, что камень заложили в 1915 году местные священники, решившие построить здесь часовню. Однако уже прошел слух, что вместе с Рюриком было зарыто сорок бочек золота, и не исключено, что скоро Шум-гора будет срыта лопатами "черных археологов".
Павел ВИНОГРАДОВ
