СКОВОРОДКИ И ФОЛЬКЛОР

Будут праздновать Масленицу и в так называемых "русских деревнях" Шуваловка и Верхние Мандроги (ударение - на первый слог, как принято у северных народов). Почему "так называемых"? Да потому что, к сожалению, в отличие от знаменитых карельских Кижей, новгородских Витославлиц и вологодской Семенково, это в чистом виде туристические объекты. Коммерция все равно берет там верх над исторической правдой. Но, может быть, это просто этап, и в будущем все, как говорится, утрясется? Хотелось бы верить...
Праздники наступают и уходят. И вот уже в Кенигсберге-Калининграде, отмечающем сразу две даты (одну из них - древнюю и юбилейную), озаботились состоянием своих Королевских ворот. Надо сказать, город этот уже нельзя назвать "построенным на руинах". И если бы не "гнилой зуб" недостроенного до сих пор Дворца Советов на месте старого королевского (или, как тут говорят, "крулевского") замка, можно было бы сказать, что история Кенигсберга и не прерывалась.
Сотрудничество, налаживание горизонтальных связей в последнее время на Северо-Западе приобретает лавинообразный характер. Что подтверждает, что и у нас идут общеевропейские процессы. Жаль только, что их сдерживает не только непонимание федеральных властей, озабоченных исключительно вертикальными структурами. Вот приехал в Петербург замечательный фольклорный коллектив из архангельского села Лешуконское.
Но, к сожалению, у многих "деятелей от культуры" и даже кое-кого из коллег-журналистов, занимающихся "официальной" культурой, мы обнаружили полное непонимание явления, яркий представитель которого - Лешуконский народный хор. Создается впечатление, что культура - это только гастроли московских театров, ну и кое-что еще из петербургских "тусовок". Но на Севере культура сосредоточена не только в столицах - она разлита по многим населенным пунктам, разделенным "северными" расстояниями по 150-300 километров. Она сохранена силами энтузиастов, как ее ни пытались уничтожить власти, начиная с царей и заканчивая Советами...
Светлана ГАВРИЛИНА