Культура
«Герой нашего времени – халдей!»
21 января
Почти три года ушло на съемки и подготовку трагикомедии режиссера Юрия Мамина «Не думай про белых обезьян». Сегодня таким долгим сроком никого не удивишь. Денег, выделяемых Госкино, хватает покрыть лишь треть или четверть расходов на картину. Остальные средства приходится добывать у меценатов, которые обещают, но потом частенько отказывают в помощи. В России не как на Западе – меценатство не поддерживается
льготным налогообложением. Тем не менее съемки были доведены до конца, и фильм выходит в прокат. Премьера пройдет 22 января в Москве, Петербурге и еще 30 городах России.
Накануне этого события корреспондент «НВ» встретилась с режиссером Юрием Маминым. Для создателя полюбившегося всей стране «Праздника Нептуна» новая работа имеет совершенно особое значение:
– Когда-то, очень давно, я прочитал рассказ Альберто Моравиа «Лицо халдея». Меня задела история официанта, который хочет «выбиться в люди». Потом я как-то увидел работу Родена «Бронзовый век», в которой хорошо передан момент превращения дикаря в человека. И тогда я задумал снять фильм о герое с халдейскими замашками. Замысел вызревал около двадцати лет, мы написали сценарий с Владимиром Вардунасом. Но теме как-то все не находилось нужного применения.
…Меня волновало общество «Память», и я делал фильм «Бакенбарды», потом интересовали судьбы людей в постперестроечное время, тех, кто захотел отсюда уехать, а заграницу тем не менее не принял, – и я снимал картину «Окно в Париж». Наконец возникла ситуация, когда появился этот самый Халдей, – расположился в стране, распространил свои вкусы на телевидении, в кино, на эстраде, стал заправлять массовой культурой. Халдей, или лакей, стал героем нашего времени и одновременно мишенью для сатирика, к коим я себя причисляю.
Героем фильма Юрий Мамин вывел бармена Вову, похожего лицом и повадками, способом построения своей карьеры и жаждой финансового успеха – на Абрамовича. Режиссер поставил сверхзадачей разбередить душу зрителя, заставить критично оценить то, что человек, идя к материальным целям, упускает другой, более важный мир – духовный. И, достигнув богатства, не становится от этого счастливее.
В названии фильма – отсыл к восточной притче, когда к мудрецу приходит человек и просит сделать так, чтобы у него открылся третий глаз (у героя в картине он открывается, но в довольно странном месте – там, пониже пупка). Мудрец говорит: «Хорошо, только не думай про белых обезьян». Но именно о них человек и начинает думать… Белые обезьяны – некий символ того непрожитого, недостигнутого, что остается в наших мечтах, это те духовные вершины, которые не покорены. Вову Смородина, стремящегося стать богачом, постоянно преследуют белые обезьяны, потому что как только он заглянул в духовный мир, так тут же и предал его.
Бармена играет московский актер Михаил Тарабукин, которого режиссер выбрал среди сотен других молодых людей за типажность, попадание в сегодняшний социум. Алексей Девотченко играет хронического алкоголика, а Анвар Либабов, не говорящий в фильме ни одного слова (у него даже рот на замке), предстанет в образе бывшего актера, который ушел в буддийское учение, медитирует на крышах Петербурга. Олег Басилашвили и Сергей Юрский будут вести между собой диалог как два писателя во снах халдея – надо ли герою спорить со своей судьбой и перекраивать сценарий жизни, который уже написан? Эти разговоры выводят рассказанную режиссером историю на философский уровень, где даже наш примитивный герой начинает задумываться о смысле жизни.
В фильме будет много зрелищных эффектов, наслоений реального и нереального, персонажи будут говорить исключительно стихами, что, по мнению режиссера, придает особый ритм картине. Лейтмотивом звучит песня «Бессонница», которую исполняет Катерина Ксеньева. Даже по представленной паре роликов удается понять, насколько интересно работал оператор Александр Гусев. В том числе снимая самых настоящих обезьян.
Елена Добрякова
льготным налогообложением. Тем не менее съемки были доведены до конца, и фильм выходит в прокат. Премьера пройдет 22 января в Москве, Петербурге и еще 30 городах России.
Накануне этого события корреспондент «НВ» встретилась с режиссером Юрием Маминым. Для создателя полюбившегося всей стране «Праздника Нептуна» новая работа имеет совершенно особое значение:
– Когда-то, очень давно, я прочитал рассказ Альберто Моравиа «Лицо халдея». Меня задела история официанта, который хочет «выбиться в люди». Потом я как-то увидел работу Родена «Бронзовый век», в которой хорошо передан момент превращения дикаря в человека. И тогда я задумал снять фильм о герое с халдейскими замашками. Замысел вызревал около двадцати лет, мы написали сценарий с Владимиром Вардунасом. Но теме как-то все не находилось нужного применения.
…Меня волновало общество «Память», и я делал фильм «Бакенбарды», потом интересовали судьбы людей в постперестроечное время, тех, кто захотел отсюда уехать, а заграницу тем не менее не принял, – и я снимал картину «Окно в Париж». Наконец возникла ситуация, когда появился этот самый Халдей, – расположился в стране, распространил свои вкусы на телевидении, в кино, на эстраде, стал заправлять массовой культурой. Халдей, или лакей, стал героем нашего времени и одновременно мишенью для сатирика, к коим я себя причисляю.
Героем фильма Юрий Мамин вывел бармена Вову, похожего лицом и повадками, способом построения своей карьеры и жаждой финансового успеха – на Абрамовича. Режиссер поставил сверхзадачей разбередить душу зрителя, заставить критично оценить то, что человек, идя к материальным целям, упускает другой, более важный мир – духовный. И, достигнув богатства, не становится от этого счастливее.
В названии фильма – отсыл к восточной притче, когда к мудрецу приходит человек и просит сделать так, чтобы у него открылся третий глаз (у героя в картине он открывается, но в довольно странном месте – там, пониже пупка). Мудрец говорит: «Хорошо, только не думай про белых обезьян». Но именно о них человек и начинает думать… Белые обезьяны – некий символ того непрожитого, недостигнутого, что остается в наших мечтах, это те духовные вершины, которые не покорены. Вову Смородина, стремящегося стать богачом, постоянно преследуют белые обезьяны, потому что как только он заглянул в духовный мир, так тут же и предал его.
Бармена играет московский актер Михаил Тарабукин, которого режиссер выбрал среди сотен других молодых людей за типажность, попадание в сегодняшний социум. Алексей Девотченко играет хронического алкоголика, а Анвар Либабов, не говорящий в фильме ни одного слова (у него даже рот на замке), предстанет в образе бывшего актера, который ушел в буддийское учение, медитирует на крышах Петербурга. Олег Басилашвили и Сергей Юрский будут вести между собой диалог как два писателя во снах халдея – надо ли герою спорить со своей судьбой и перекраивать сценарий жизни, который уже написан? Эти разговоры выводят рассказанную режиссером историю на философский уровень, где даже наш примитивный герой начинает задумываться о смысле жизни.
В фильме будет много зрелищных эффектов, наслоений реального и нереального, персонажи будут говорить исключительно стихами, что, по мнению режиссера, придает особый ритм картине. Лейтмотивом звучит песня «Бессонница», которую исполняет Катерина Ксеньева. Даже по представленной паре роликов удается понять, насколько интересно работал оператор Александр Гусев. В том числе снимая самых настоящих обезьян.
Елена Добрякова
