ДНИ ПРОЩЕНИЯ ИЛИ ДНИ РАЗГУЛА?
Последнее воскресенье перед Великим постом Православная церковь именует Неделей сыропустной.
Семь дней между этим днем и Прощеным воскресеньем, когда православные просят друг у друга прощения за все обиды, - дни подготовки к началу долгого пути, в конце которого - Воскресение Христово, Пасха. "Душе моя, душе моя, восстани, что спиши, конец приближается!" - поется в эти дни на службах. Уже нельзя есть мясо, но еще можно молочные продукты. Однако главный смысл этой недели не в пищевых ограничениях, а в духовной подготовке к посту. Церковь призывает вспомнить те обиды и огорчения, что люди принесли друг другу за прошлый год, чтобы Прощеное воскресенье было по-настоящему днем любви и примирения.
Но есть и другой образ Масленицы - так называемая широкая Масленица, время неумеренного потребления блинов и водки, перемежаемая сжиганием чучела Зимы под пение озорных частушек. Это - наследие языческого прошлого. Церковь дозволяет повеселиться в эти дни, осуждая, конечно, всякую неумеренность - повальное пьянство, непристойные песни и драки. К сожалению, в сознании большинства сложилось именно такое восприятие Масленицы. Но это неправильно: время Великого поста - время воспоминания земного пути Христа, время смирения и молитвы. И как может в правильном настрое войти в Великий пост человек, который перед этим активно предавался грехам, осуждаемым Церковью?