МАРИЯ, ПОБЕДИВШАЯ ЛЬВА
Утреня четверга 5-й недели Великого поста, недели Марии Египетской, наверное, самое длительное богослужение во всей литургической практике Православной церкви - в середине читается житие этой преподобной. В народе его называют "Марииным стоянием".<br>Житие этой святой особенно актуально в век "сексуальной революции", проникшей даже в среду христиан. Где-то венчают гомосексуалистов, где-то благословляют сожительство вне брака, где-то происходят постоянные скандалы со священниками-педофилами. Блудный бес очень силен. Но его победила египетская святая в первые века христианства.
"Родилась я в Египте и еще при жизни родителей, двенадцати лет от роду, покинула их и ушла в Александрию. Там лишилась я своего целомудрия и предалась безудержному и ненасытному любодеянию. Более семнадцати лет невозбранно предавалась я греху и совершала все безвозмездно. Я не брала денег не потому, что была богата. Я жила в нищете и зарабатывала пряжей. Думала я, что весь смысл жизни состоит в утолении плотской похоти" - эту исповедь святой сохранило ее житие.
Мы видим, что, с точки зрения современного общества, Мария была обычной "раскрепощенной" женщиной, каких ныне тысячи. Однако сама она была другого мнения: "Я сама удивляюсь, как море стерпело мое распутство и любодеяние, как земля не разверзла своих уст и не свела меня заживо в ад, прельстившую и погубившую столько душ..." - говорила она после о своем путешествии в Иерусалим вместе с паломниками на праздник Воздвижения Животворящего Креста. Ибо свой грех не оставила она и во время паломничества.
Когда Мария пошла в Иерусалиме вместе со всеми в храм в праздничный день, неведомая сила задержала ее на пороге. Тогда она с ужасом поняла, что ее собственные грехи не пускают ее, и воззвала к Пресвятой Богородице, обещая, если увидит Древо Креста, уйти туда, куда будет угодно Богородице. Молитва ее была услышана - она была допущена в храм.
Тогда в Египте зарождалось монашество, и у Марии был один путь - в пустыню. Но искус, принятый на себя Марией, превзошел подвиги многих святых отцов. Тремя хлебами питалась она первые 17 лет своей пустынной жизни, а потом 30 лет ела одни коренья. Когда по прошествии этого времени ее нашел монах Зосима - первый человек, увиденный ею со времени обращения, плоти на ней почти не осталось. Она называла себя недостойной грешницей, но имела дар пророчества и поднималась над землей во время молитвы. Эти свидетельства монаха тоже вошли в житие святой.
Она исповедалась авве Зосиме в своем грехе и искушениях, с которыми боролась 47 лет, и попросила его прийти сюда через год со Святыми Дарами. Монах исполнил просьбу подвижницы и видел при этом еще чудо: к причастию Мария шла по воде Иордана. И еще она просила прийти его через год, и когда он пришел, она была мертва. Только тогда, из чудесно возникшей над ней надписи, он узнал ее имя. Могилу помог ему выкопать лев пустыни - символ побежденной Марией страсти.