У НАС ЕСТЬ СВОЕ
Не так давно (как, вероятно, заметили постоянные читатели) я побывала за границей, на территории страны бывшего Варшавского договора, ни дна ему ни покрышки. И обсуждая в свободное время с милой переводчицей стандартно-женские темы: одежда, аксессуары, вдруг нашла повод возгордиться. Дело в том, что в моем гардеробе видное место занимает отечественный льняной трикотаж. Это платья и юбки, джемпера и жилетки, и даже накидка с кистями.
И все сшито и связано не огромным тиражом - нет риска, что на Невском встретишь с десяток дам, одетых аналогично. И милая переводчица даже мне позавидовала - у них в стране очень мало таких изделий, а чтобы поехать в Россию и купить, нужно приглашение, проблемы с ОВИР... Честное слово, когда я опять поеду туда, предварительно надо завернуть в Вологду и купить там шаль в подарок - серую, льняную, изящную шаль. "О да!" - в экстазе воскликнула моя собеседница, когда я поделилась с нею намерениями.
В общем, у нас есть чем гордиться. Не ракетами, не танками (кому от них в повседневной жизни прок), а шалями и накидками. И клюквой с морошкой. Уж не говоря о культурных традициях.
Сегодня мы продолжаем рассказ (но не заканчиваем) о загадочной народности вепсов. Почему так важен этот рассказ? Вроде совсем свой народ, православные, лояльные... Не восставали против империи. Но, как говорит молодежь, фишка-то в чем? Просто они - другие, хотели быть другими - мирными, лояльными, но самими собой. И почему-то им этого не хотели позволять.
А русские? Заселявшие русский Север в уникальном контакте с финно-угорскими племенами - без желания кого-то завоевать, подчинить и ассимилировать (речь идет о народе, а не об амбициозных правителях), - их же тоже пытались лишить собственной северной идентичности. Не получилось. Унифицированное "народное искусство" в исполнении любимых Кремлем ансамблей а-ля рюсс, как выяснилось, не смогло задавить истинно народную песню, вышивку, танец.