ГЛИНЯНЫЕ ПЕТУШКИ ИЗ КЮЮРОЛА
Красносельское - один из немногих населенных пунктов Карельского перешейка, сохранивших свои исторические названия. <br>
История крупнейшего русского села на Карельском перешейке начинается в 1710-1721 гг. после того, как князь Чернышов, получивший в дар эти земли, переселил туда крепостных крестьян из Ярославской губернии. Деревня получила имя Красное Село. Неподалеку возникли еще две небольшие русские деревни, носившие, впрочем, финские названия Кангаспелто и Суденоя.
Крестьяне принесли традиции керамики, которые, испытав влияние местных карельских традиций, способствовали формированию собственного оригинального стиля. Изделия продавали на ярмарках по всей Финляндии. Особенно известны и популярны в Финляндии были свистульки в виде петушков (kukkopiilit).
В 1896 году на месте сгоревшей деревянной была возведена каменная православная церковь на 2000 человек - крупнейшая на перешейке. Была в деревне и своя добровольная пожарная дружина, пользовавшаяся большой популярностью, имевшая свою форму и даже знамя.
Во время Февральской революции часть молодежи, работавшей на заводах в Москве, Петрограде и Выборге, ходила по деревне с красными флагами, распевая революционные песни. Однако большая часть населения осуждала революцию, считая свержение монархии тяжким грехом.
В независимой Финляндии жизнь текла в общем-то по-прежнему. Языком общения оставался русский. Правда, официальное название деревни стало финским - Кююрола (так называли Красносельское финские крестьяне). В 1926 году жители торжественно отметили 200-летие своей деревни. Один из прежних жителей Терийок (ныне Зеленогорска) вспоминал, как возвращавшиеся с учений в районе Кююрола егеря Терийокского батальона ехали на велосипедах, и каждый свистел в свистульку - глиняного петушка.
Известный финский этнограф Самуили Паулахарью подробно описал Кююрола. Он был потрясен величественным зрелищем крестного хода в пасхальную ночь - с горящими во тьме тысячами свечей и разноцветных лампад.
Но спокойную размеренную жизнь прервала война. Все население ушло в Финляндию, поселившись в различных ее регионах. 70 жителей погибли во время Зимней войны и Войны-продолжения, сражаясь в составе финской армии. Во время военных действий сильно повреждена была церковь, позже разобранная (в 50-е годы XX века).
По условиям мирного договора Кююрола, как и весь Карельский перешеек, вошла в состав СССР. На место прежних пришли новые жители из центральных областей России - спецпереселенцы.
Разбросанные по всей Финляндии, во многих местах прежние жители основывают гончарные мастерские. Лучше всего традиция сохранилась в Хяменлинна, где многие десятилетия работает фирма Kyyrolan savi OY (АО "Керамика из Кююрола"), основанная уроженцем Красносельского Александром Ушановым.
И кто знает - может, это ремесло еще вернется в Красносельское?..