ТОРГОВЛЯ РУССКИМ ДУХОМ
...Идет полным ходом в деревне Верхние Мандроги. И не только...<br>
Когда-то на этом берегу Свири жила-шумела настоящая деревня, большую часть населения которой составляли вепсы. Местные жители промышляли лесом, были лоцманами и даже занимались сельским хозяйством. В войну деревня была оккупирована финскими войсками и после Второй мировой уже не восстановилась. Еще какое-то время огонек теплился благодаря находившемуся неподалеку песчаному карьеру. Когда и его закрыли, человеческая жизнь на этом берегу Свири замерла... И вот в 1996 году по частной инициативе здесь начала строиться "чисто русская деревня" Верхние Мандроги. На абсолютно свободном месте в течение каких-то трех лет выросла дюжина разных деревянных домиков, ремесленная слобода, трактир, гостиница, здание почты, мельница, конюшня и даже единственная на Северо-Западе лосиная ферма.
ДЕРЕВНЯ ИЗ ПРОБИРКИ
Но все это построено не для нас. И даже не для вас. Это - для них - интуристов, курсирующих по реке Свирь на круизных теплоходах. Думаю, что после "благословенного, дивного Валаама" и Кижей с его неповторимым ансамблем памятников деревянного зодчества иностранцев мало удивят вольные деревянные композиции Верхних Мандрогов. Нет здесь этнографической точности и быть не может. Зато здесь можно почувствовать себя Робин Гудом - пострелять из лука или арбалета, проехаться верхом на лошади, промчаться на тройке с бубенцами, отведать кабанчика с вертела и другие блюда из древнерусской, старомосковской, петербургской и православной кухонь или "искушать" один из 2632 сортов горячительного напитка в Музее водки. Но вот вопрос: стоят ли сутки таких увеселений 140 евро?
Деревянные постройки будто сошли со страниц старых советских книжек со сказками. Их создал немолодой резчик Юрий Гусев. Вот уже около пяти лет он трудится над украшением большей части домов в Верхних Мандрогах. "В прошлой жизни я работал художником-оформителем, то есть занимался "наглядной агитацией" - вывески, кафе, дома культуры, - вспоминает Юрий. - Когда рядом с моим домом стали строить церковь, принял участие в строительстве в качестве... иконописца. За икону, конечно, страшно было браться. Но все же и то, и это - изобразительное искусство".
Тогда мастер со своей задачей справился на отлично, равно как и сейчас, когда начальство велело сделать "Сказочную тропинку" из деревянных скульптур Бабы-яги, медведя, русалки и прочих персонажей русского фольклора. "За пределами этих земель такой труд, мягко говоря, не ценится, - вздыхает резчик, - впрочем, и афиши для домов культуры сейчас рисовать нет надобности". Персонал сюда едет на заработки. Повара, массовики-затейники, художницы, банщики - словом, все претенденты на работу проходят жесткий кастинг. Однако ими движет не только коммерческий интерес, но и желание делать то, что по душе.
ПРЕЗИДЕНТСКИЕ ПОДЕЛКИ
Диковинные птицы и драконы, русалки и петушки, вырезанные из стволов деревьев, украшают "ремесленную слободу" с резными наличниками из светлой древесины. В большом красивом здании разместились восемь ремесленных "студий". Это театр для заезжих гостей, которые могут здесь накупить себе русских сувениров и заодно посмотреть на процесс их создания. Но и тут, как почти во всем в Верхних Мандрогах, - двойное дно.
Хитрость в том, что продаются в этом "музее" большей частью изделия, купленные на стороне ("ремесленный ширпотреб", который пользуется повышенным спросом у интуристов). Но есть и хорошее - здесь можно попробовать себя в роли резчика, художника, гончара, ткача. Не побоялся взять кисточку в руку и сам Владимир Путин во время своего вояжа в 2001 году. Расписанные им матрешка и птица счастья, сделанный президентскими руками горшок стали первыми и единственными экспонатами "ремесленного музея". К сожалению, витиеватая нить росписи на матрешке так и не закончена. Но, видимо, у президента еще будет не один шанс завершить свой шедевр, ибо ему подарена одна из местных избушек.
ЛОСЬ-ОДИНОЧКА
В конце прошлого и начале нынешнего столетия, в результате легальных и нелегальных охот, за год по России добывали не менее 70-80 тысяч лосей. Так в большинстве губерний лось оказался на грани полного уничтожения. Вот и решили в Верхних Мандрогах создать единственный на Северо-Западе России лосиный питомник. Целью было не только увеличение популяции лосей, но и получение лосиного молока, которое обладает редкими целебными свойствами и используется для лечения желудочных заболеваний.
Четыре года назад из лосиного питомника в Костромской области завезли 8 лосей. И все, казалось, шло хорошо, как вдруг у женской половины рогатых пришла пора размножения. Не стал препятствием даже трехметровый загон - лосихи лихо перепрыгнули через него и убежали. Лоси же не смогли жить без своих подруг... Сегодня в питомнике остался один Линек, который охотно берет хлеб из рук туристов. К счастью, скучать ему еще недолго - в ближайшее время снова попытаются увеличить популяцию лосей.
Помимо лосиной можно посетить глухариную, тетеревиную и перепелиную фермы, взглянуть на медведицу Серафиму и узнать, кто такие ханурики. И главное - вкушая более двух тысяч сортов водки, вы сможете узнать много интересного про этот крепкий напиток. Но это уже совсем другая история.
Деревня Верхние Мандроги располагается в 320 км от Петербурга в Подпорожском районе Ленобласти, в межозерье Ладоги и Онеги, на левом берегу реки Свирь, в таежной зоне Вепсской возвышенности. Добраться до нее можно на автомобиле, вертолете или по железной дороге. История деревни уходит в глубину веков, во времена до нашей эры, когда на берегах Свири появились лесные язычники - вепсы. Позже по Свири пролегал знаменитый путь "из варяг в греки", здесь селились новгородские свободные люди. В XVIII веке по указу Петра в эти места были завезены корабелы и плотники для строительства российского флота.
Михаил Мильчик, ведущий специалист по деревянной архитектуре Северо-Запада, член Федерального совета по сохранению культурного наследия России:
- Главной целью создания Верхних Мандрог является развлечение туристов. Это очень вольные, фантазийные композиции на древнерусские темы. То есть никакой этнографической точности здесь нет, задач таких и не ставилось, музеем ее назвать, безусловно, нельзя. При всем моем уважении к инициативе создателя Верхних Мандрог, должен сказать, что деревня эта дает искаженное представление о наследии и судить по ней о русских культурных традициях нельзя. Однако сама по себе идея такой деревни - как чисто коммерческого предприятия - положительна.